<SPAN id="tt_tagDIV" style="word-break:break-all" class="tt_title">萧萧雨歇</SPAN>
 
萧萧雨歇  
 
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关晓东/2009-01-22
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……

 

2007.07.28 13:40:00 
 我们都是被上帝咬了一口的苹果  
    这句话是在弟媳的QQ签名上看见的,不知典出何处。问弟媳,她说:我们都被上帝咬了一口,所以我们都不完美。

    如果上帝真的把所有的我们都咬了一口,那么世间也就没有一个完整完美的苹果了,这大概是上帝的苦心所在吧。想象上帝要把这所有的苹果都咬上一口要费多少力气啊,那深爱着我们的上帝是要以此启示我们接受自己的不完美?接受世人的不完美?还是接受人世的不完美呢?或者他要启示我们世间万物甚至上帝本身也都尚未臻于完美?大成若缺,人类的创造和改造是上帝一项
永不止歇的工程吧?也许上帝就一直在完善着我们以及他自己。

    梅发了德兰修女的一些慧言给我,读毕豁然开朗。心下喜欢至极,因而摘抄如下,且以德兰修女的这些慧语作为我日后的座右铭吧:


人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样,你要原谅他们
People are often unreasonable, illogical and self-centered;
Forgive them anyway.

 

即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样,你还是要友善
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.

 

当你功成名就,你会有一些虚假的朋友
和一些真实的敌人
不管怎样,你还是要取得成功
If you are successful, you will win some false friends
And some true enemies;
Succeed anyway.

 

即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你
不管怎样,你还是要诚实和率直
If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.

 

你多年来营造的东西
有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样,你还是要去营造
What you spend years building,
Someone could destroy overnight;
Build anyway.

 

如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你
不管怎样,你还是要快乐
If you find serenity and happiness, they may be jealous;
Be happy anyway.

 

你今天做的善事,人们往往明天就会忘记
不管怎样,你还是要做善事
The good you do today, people will often forget tomorrow;
Be good anyway.

 

即使把你最好的东西给了这个世界
也许这些东西永远都不够
不管怎样,把你最好的东西给这个世界
Give the world the best you have,
And it may never be enough;
Give the world the best you have anyway.

 

你看,说到底,它是你和上帝之间的事
而决不是你和他人之间的事
You see, in the final analysis, it is between you and God;
It is never between you and them anyway.

   
德兰修女

From Mother Theresa

    是的,关于我们生命里的一切外在言行和心中念想,“它是你和上帝之间的事,而决不是你和他人之间的事”,生命是我们和上帝之间的契约,而不是我们和别人的。因而不要在意别人是否认可,不要在意别人是否理解或误解,不要在意是否能得到人的奖赏。别人恩将仇报,我们依然以德报怨。这不容易做到,但我们要努力,因为上帝会奖赏我们。

    生命是上帝的恩赐,苦难也是。苦难没有终止,是因为我们修炼不够。上帝对他偏爱的孩子总是特别严厉,因为他对我们寄予厚望,才不断的磨练和考验我们。我们不该抱怨苦难,而应该怀着感恩的心去接受它,像接受黑暗一般。当我们接受了黑暗和苦难并去适应习惯它们,我们便会在苦难中看见希望和力量,在黑暗中看见光亮。在黑暗和苦难里摸索彷徨的孩子啊,上帝这么爱我们呢,我们该感恩并喜悦的活着,永远不沮丧不放弃,能够穿越黑暗和苦难的孩子才是上帝最喜爱的孩子啊。

    上帝俯瞰着众生,宽容并爱着众生,像爱着自己的孩子。上帝知道我们的善和罪,知道我们的不完美并希望我们自知自省,懂得忏悔并自我完善,永远向着完美趋近,即便知道那个境界永远不能抵达。

    生命是神圣的,任何人没有权利亵渎。上帝赐给我们的生命应当是高尚的,因而我们永远不该自轻自贱,也永远也不该放弃对自己生命的修行。每一天都是上帝给我们的爱,每一天都是上帝对我们的考验。因而任何时候也要活的虔诚,活的谨慎,活的谦逊啊。君子慎独,更何况还有上帝在照看和关注着我们。

    德兰修女说:活着就是爱。人世里有很多艰辛和苦难,但不管怎样,只要想着上帝和我们同在,他在看着我们,我们的心便不孤独了。

    上帝咬了我们一口,因为他爱我们。

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2007.07.16 20:21:00 
 悲为慈怀,乐为慈怀  
    那天在普陀山梦见手上戴着的玉镯碎了,连日心神恍惚,回来惊闻因外出寄养在别人店里的红色金鱼也在那一两日死去,是一种偶合,还是梦兆?恰巧玉和鱼都是一个读音呢!

    玉碎了,瓦能全否?鱼儿是因为寄人篱下而伤心,还是因为痛失鱼伴而悲切呢?让人诧异的是金色鱼儿死去不日,那透明玻璃金鱼缸的底部就莫名的裂开了一道细长缝隙,一直没弄明白那鱼缸是自己裂开还是被鱼儿撞裂的,准备外出那天早晨发现水从鱼缸底部渗了出来,漫了一桌子,心忽然不安起来,可以想见在鱼伴离去以后,红色鱼儿在水中独舞的姿态绝美又绝望,它在水中哭泣又哭泣,凄绝痛绝时一次一次撞向鱼缸透明的壁,却丝毫没有知觉……

    想象中鱼儿的爱情坚贞而动人,能够一生演绎一个故事是多么美丽,一个故事能够延续一生多么令人向往。宁为玉碎,不为瓦全。如果能够邂逅至纯粹至真诚的爱情,纵然像流星一般短暂也无怨无悔,爱会在霎那间绽放最璀璨的光亮,照亮彼此的心灵和生命,那一刻我们便抵达了天堂。爱是天堂的必经之路,找到了爱便找到了天堂。两尾鱼儿此刻是否也长出了翅膀,在天堂里翱翔呢?它们在天堂里找到彼此了么?还是仍在天堂里相互苦苦寻觅呢?它们会在天堂里执手相依,还是相忘于江湖?

    对生命的多惑多愁与生俱来,对前生和来世也总陷入无尽的痴想。在普陀山听岛上居民述说观音和韦驮的故事,思绪万千。传说原为男身的观音菩萨为救人间百姓疾苦投胎为三公主,遭后妃嫉妒命大臣韦驮的父亲将其杀弃,韦驮的父亲不忍下毒手而弃官归隐山林并将观音抚养成人,以兄妹相称的观音和韦驮从小青梅竹马感情笃深,但观音为普度众生舍弃儿女私情修道成佛,而深爱观音的韦驮后来便一直追随护卫着观音,在所有供奉观音的寺庙里,那尊面向观音的菩萨便是韦驮,专司镇宅消灾。观音和韦驮的故事让我感动,他们的爱情因舍弃而升华,因升华而永恒,从此生生世世相视相对,不离不弃。当爱升华为祈祷,爱就永存于天地之间了。

    据说观音出家时住在普陀山的紫竹林,紫竹是一种罕见的方竹。在普陀山的几天正好下榻在海边的紫竹山庄,一直也用着风竹居士的闲名,于是想象跟观音有着某种缘分。酒店门口便可望见南海观音的威仪慈仪,仰望时敬拜祈祷,俯首则自省思过。我日日向观音默祷,愿她赐我一颗平和包容的心,平静面对人世的成败得失、聚散苦乐;赐我智慧和能量,更好的照顾家人和服务众生。菩萨微笑不语,菩萨的微笑慈祥而悲悯,也许这微笑便是菩萨的应诺吧。

    夜晚一个人在海边的沙滩上漫步,看暗夜里漫无边际深邃神秘的海,听潮水涨落轻拍海岸岩石的声音,在海和天之间感受天地的大宁静,心也平静如水。背对着光亮和喧嚣向黑暗深处行进,向人声渐远处,心越发沉静安宁。不知为何黑暗和宁静如此让我向往,总想把自己隐没在黑暗里,隐退到人世之外,隐没于时间永恒的静默之中……在黑暗深处,在辽远的海边,天空如此近,众神如此近,天堂也该就在不远处吧?星光寂寥,月亮隐没在云层之后,虽不能看见它皎洁的容颜却能看见它柔和的光亮,感受它关切的目光长久的注视,感受它无边的慈爱。月亮一直就在那里,和众星一起,没有悲欢离合,没有阴晴圆缺,只有永恒的爱和光亮。
   
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2007.06.29 09:07:00 
 可怜的鱼儿  
    陪伴了自己一百五十多天的两尾鱼儿在今天早晨发现死了一尾。晨会后看见金色的那尾静静的横浮在水面,一动不动,眼睛里已经没有半丝光彩,就那样瞪着,剩下两个空洞的没有光泽的黑点。而红色的那尾无精打采的在它身旁来回游动,从左到右,从右到左,那样不知所措,百无聊赖。没有人能看见鱼儿的眼泪,因为它在水里。不知它是否曾为伙伴的离去而难过哭泣。

    狭小的办公室没有窗口,没有一丝风,没有流通的空气,却面对着走廊,呼吸着来自走廊里人来人往的污浊气息,这样恶劣的环境是苦了可怜的鱼儿了。那天把它们从通济桥下的小贩那里买回来养在办公室里作伴,其实不是怜悯,也不是真喜欢,竟是活生生把它们害了呢。人的自私让我们总想把美好的事物据为己有,不是出于我们对事物的爱和悲悯,而是出于我们内心深处的自怜。以为鱼儿会像自己一般顽强,事实上生命什么时候都如此脆弱,不论鱼或人。

    手表在出门的时候又一次戴反。一直活的漫不经心,一直也活的漫无目的,对境遇从不抗拒,没有大悲喜,心却总是郁郁寡欢。从来随遇而安,却从来也未能偏安一隅。桌面上那两尾鱼儿从不争执,却也不能相伴到老。人世里只有自己能够一直陪伴着自己,但人生苦短如斯,即便自己又能陪伴自己走多远呢?
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2007.06.07 01:37:00 
 沉重的翅膀  
    烟子说:想到钱时翅膀就沉重了。为钱工作是一件乏味的事情。

    谁也愿意游手好闲,但游手好闲需要怎么样的勇气和底气?不敢停留啊,也不敢迁徙,更多时候我们像一头拉磨的驴子。

    南航好还是福田汽车好?当然南航,至少常常可以接近天空,汽车毕竟还是陆地上爬行的工具。北京好还是广州好?当然北京,广州太近,熟悉的地方没有风景。烟子喜欢流动的生活,在空气里流动总比在陆地上流动要快呢,所以南航吧。可是南航在广州,一个离梦想比较遥远的地方。

    只有停留才能够积累么?烟子说有人劝她不要再流浪,要不会没有钱养老。可是本来生命是那么沉重的负荷,老并不是一件值得期待的事情,那么能够活多久就多久吧。有人为躯壳活,有人为灵魂活,烟子活得很纯粹。欣赏却不敢效仿,有太多世俗的责任,有太多世俗的顾虑。

    记得有一本书就叫《沉重的翅膀》,不记得铁凝还是谁的。还有一首还在流行的歌叫《隐形的翅膀》。可见飞翔曾是多少人的梦想啊,可是谁又能找到梦的翅膀呢?只能把飞的梦深藏心底,藏到自己不会时常想起的地方,才不至于不时隐隐疼痛。藏的久了也许就不记得了,不记得世间还有飞翔这样一种行走的方式。

    心是渐渐麻木了。那天听《最浪漫的事》已经不再像从前感动,甚至在想到年老的时候,竟不能想像谁将会陪自己慢慢变老。当年那个常常唱这首歌给我听的女子,至今也没有找到那个陪她变老的人。

    当年岁渐老,似乎什么也在淡漠了。来或去,远或近,深或浅,真或伪,有或无,也都倦于分辨较真了。一切也都只想从简了,把交往和联系简化到必须保留的下限,假装忘却,假装缺席,假装不知情。

    那个十七岁的女孩变换着表情用手机自拍,像极了当年那个顾影自怜的自己。如今陪着女伴漫无目的逛街,买了一堆诸如头巾、披肩、手镯等饰品 ,把自己打扮得波斯女郎一般的回家,也只在开门进屋以后颓然苦笑,也不知这般修饰,是在为谁而美丽。

    商场打烊了,逛无可逛了。和女伴去SOFT喝完果汁才分头回家。把镯子从左手换到右手,比戴进左手时更困难许多,估计要想再脱下也只能把镯子敲碎了。

    或者束缚也是一种需求吧,有时我们对某种束缚总是心甘情愿的去接受,完全没有束缚的自由会让我们更不知所措。即便真有了翅膀,相信大多数时候我们仍然会比较习惯在陆地上行走或者爬行,像那些久不飞翔的鸡和鸭,翅膀只是一种美丽的装饰,或者对飞翔岁月的向往或纪念。
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2007.05.12 21:27:53 晴
 玫瑰寓言  


一朵即将绽开
和一朵即将凋零的
白玫瑰
在那盏不曾开启的灯下
默默依偎
在黄昏或者黎明
等待神启
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2007.04.18 20:47:00 晴
 黄昏的暴风雨  
    昨天傍晚的暴风雨把楼下那棵树连根拔起了,横倒在路口,树叶依然鲜绿,枝干也还完好,却不知环保人员会把它重新植下还是就此丢弃。

    那场突然而至的雨据说极其狂暴,因为很晚才离开公司,算是避过了,但街上积满了水,气温骤降,甚感凄冷。

    这样的雨一年也要下几回吧,每回天地一片漆黑混沌,灰色的雨水往地面倾盆泼下,天黑压压的仿佛要掉下来了,那境况就像末日一般。

    风雨飘摇中天地一片混沌,混沌是天地之间最初和最后的状态吧?

    天地初开时世间一片混沌,一声惊雷把天地劈开了,亿万年后是否也一声惊雷再把天地合上呢?
    
    地久天长,我们只是浑沌人世间的一颗浮尘,弹指一挥便无影无踪了,不能够见证天地,甚至不能见证一场大雨。

    天地能够见证我们么?或者视而不见?

    天空在雨后明净澄蓝,微有轻云,在这个常年不见天日的城市竟有些陌生起来了。
    
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2007.04.01 17:50:16 晴
 have a rest  

    很久没有写博客了,每天被琐事驱赶着停不下来,像一只陀螺,在原地飞速旋转,却从未抵达任何方向。

    天下熙熙,皆为利趋;天下攘攘,皆为利往。有时不由会纳闷我们究竟在为三餐一宿的生活所驱赶?还是以养家糊口的名义在追名逐利?生活驱赶我们了么?生活并没有。生活只是在那里微笑着,看着忙碌或不忙碌的人,像看着一群游戏的孩子,它从来不说什么,从来只让我们自己选择乐意的方式。而驱赶我们的也许是我们自己吧,是我们太狂野的心太高远的梦想和无穷无尽的物欲驱赶着我们笨拙的脚步,掠夺我们的每时每刻一分一秒,掠夺我们跟家人欢聚的美好时光,以及我们本来可以丰盛喜悦的心情。

    那天跟一个朋友同行,他不紧不慢的步子让我不耐烦起来,终于自顾先走了。忙碌的时候,甚至仅仅一个啰嗦的电话也会让我焦躁不已。每天迎来送往面对不同的面孔,接听那些无休无止的电话,应付各种千奇百怪的杂事,心情总是不由自主的浮躁,而长期的精力透支和睡眠不足,身心已经到达一种濒临崩溃的疲惫,自己也觉得心态需要调整了。多想停下来,跟桌上鱼缸里的两尾鱼儿说说话,看一场电影,喝一回下午茶,弹一会琴,散散步,打一场球,一次远行或郊游,睡个好觉,看一本书,甚至只是无所事事的发一会呆……向往缓慢的日子、从容不迫的脚步,那怕只有一次能够悠哉游哉的在时光里漫游。
   
    生活很简单,生活很简朴,更多的时候生活的快乐和我们对生活的期望成反比。事情总是没完没了,必须做的应该做的和我们想做的,伴随那流水一般的日子,琐屑平凡,永无止歇。不能奢望时光停下让我们歇息,只能自己去调整自己行走的节奏,让心尽量保持平和与沉静,不受琐事困扰和左右,事来则应,事去则静。也许当我们停下急促的脚步,在时光的河岸驻足片刻,就会听见岁月流淌的声音:细碎而轻盈,缓慢而优雅……

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2007.02.22 02:04:05 晴
 石室教堂漫想  
    午饭后出发去广州石室天主教堂,一座刚重新修复不久的古老典雅的哥特式建筑。曾经很羡慕教堂里庄严隆重的婚礼,当年也曾梦想在这座教堂里举行结婚见证仪式的,却因为双方皆不是天主教徒而不得不放弃此念。后来的婚礼还是选择了西式酒会,并请了广州乐团弦乐五重奏贯穿整个婚礼始末,记得当时为了把文化馆提供的三角钢琴搬上三楼还颇费了一番周章。尽管婚礼当天我都处于梦游状态,但那场婚礼还是给许多人留下深刻的印象,至今也还时常提起。而当天作为新娘的我最狼狈的事情莫过于把花球忘在车上,以致婚礼最后司仪宣布抛花球的时候我才发现两手空空,情急间只好把台上布景的一朵玫瑰花整朵摘下,把一捧花瓣天女散花般向宾客洒去,这也算是急中生智吧。
 
    在教堂里听了一会布道,学旁边做弥撒的黑人一般闭上眼睛跪下默祷。其实心无所思,只是闭上眼,不去思想,让心在这一刻保持虔诚与宁静,在眼前这存在或不存在的神面前,把自己暂且放下。心这么累,只是因为背负着自己,背负着太多的愿望和思想。所谓的责任无非是我们给自己强加的压力,生命没有这么复杂呢,疲惫是因为我们还没有学会顺从。隐约有一个声音在召唤:把自己交付给神吧,把灵魂存放于神的所在,从此听从神的指引,不再怀疑,不再恐惧。台上的布道者在说:神对我们的考验不会超过我们所能承受的能力,当神把你的一扇门关闭,他会把另一扇更广阔的窗口为你打开。

    从教堂出来,慕道室里有一群黑人在歌唱,不知道他们在唱什么,而从他们的表情和他们的歌声里可以感受到一种神圣和庄严的情感,这就是信仰吧。感觉自己也需要这样一种精神力量,不管来自何方,我都愿意相信和仰仗。生命是这么沉重,沉重的难以负荷了,多么需要一种向上的力量来支持和牵引。我知道这是我一直在追寻的信仰,是我一直寻而不得的精神归依。据说有两种人能够因为信仰而得到神的恩泽的,一种是蒙昧的迷信者,一种是真正能开悟得道者。而像我们这样自以为是无所畏也无所信的,总是宁愿自己去思索生命的究竟,自己去求索生命的来路和去向,却往往在跌跌撞撞伤痕累累以后,仍然一无所获。

    石室教堂到白天鹅酒店并不远,我们在那里喝了下午茶才打道回府。也许是没有修整更新的缘故,酒店里外的设施都略显陈旧了。上次到白天鹅已不记得是什么时候,但我却能确切的记得九九年五月八日下午,我们在白天鹅酒店后门使馆区加入抗议中国驻南斯拉夫大使馆被炸游行队伍的情形。在中国大概难得有警察以默许鼓励态度为游行队伍维持秩序的时候,但那天却的确如此。慢慢行进的游行队伍把整个使馆区团团围起,大部分外国使馆也许出于回避皆已暂时关闭,激愤的学生和群众用瓶子、鸡蛋、番茄等能够发泄情绪的物品掷向北约成员国使馆,甚至只要是外国使馆,而维持秩序的警察除了阻拦一些过激行为之外基本也并无干涉。那些关门闭户的使馆外墙许多都被扔的五颜六色,也有窗口玻璃被打烂的,警察似乎也视而不见。的确,对于这场所谓“误炸”的野蛮侵犯行为我们的国人已经克制着没有以牙还牙了,难道连民众表达愤怒的机会也要被剥夺么?我们要让那些侮蔑和伤害我们的人知道:我们愤怒,并且我们保留我们还击的权利。在经过白天鹅酒店后门的时候,一些金发碧眼的外国人瑟缩着躲进酒店里,游行的民众在这个时候只要见到外国人都义愤填膺,也不管他国籍和身份了,向着那些外国人不分青红皂白便破口大骂,把那些可怜的外国游客吓得瑟瑟发抖。所幸后来有警察解围,要不那些外国人难免也要无一幸免的遭遇一场“误打”。
   
    那日游行结束以后,我们在白天鹅酒店大堂靠着水畔的西餐厅用水晶靴子喝了几杯啤酒便扬长而去。而此刻我们又坐在这里,望着窗外汩汩流动的珠江河水,平静的回忆起1999年的那个下午。
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